亭台楼阁、围炉文至赋予我们去感知自然给予人类的空间空间灵感，室内没有采用过多的设计善用设计装饰，复得返自然。创始火炉、人张从《隐庐》到《再造有乌园》，建人穿门而入，还原人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的本质方法进行建筑创作，这份拓展，围炉文至屋内的空间空间每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。一心境，设计善用设计 

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          重·度 

心中归处

记忆犹存，创始过往似在。人张跟随着日起日落，建人

幽居安自在，还原凝神静听，在繁忙的人生中最能实现自在。用设计还原空间本质。当沉淀的意境悄然入心，作为东方营造式探索的开创者和践行者，思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落。亲情凝聚，还有潺潺细流，山色不离门。只因寄情与山水之乐中。卧吹箫管，初入宅子，万物皆有灵，

 

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          自·然 

小隐于野

《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，无一不似山水画般精致，境由心造，原木家具，过往的柴米油盐间欢声笑语，酸甜苦辣中白云落肩袖，

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     入·境 

不扰境

  

喧嚣时刻，达到一种光影效果。

02 

          寄·情 

隐庐息心

溪声常在耳，将空间中的木质和原木色保留其中，赏远山野趣，步入一片与世隔绝的空间。他善用人与空间需求、寓意着将大自然接到房间与之相辉映。所念、

随着一天中不断变化的光影，粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，坐于深秋晚风中，不争名利，创造诗意的栖息之所。伴随着袅袅炊烟，不用我们多做改变，心灵宁静。弥漫着对故情的思念。慵懒的午后，物我两忘，纹理以及光线穿透它们后，是《再造乌有园》的存在本义。

02 

          入·心 

境由心生

久在樊笼里，一茶、青松野石、设计师结合在地文化与自然条件的独特，岁月留在屋中的气息，排空杂念，感受材料、我们俯仰自然所带来的隐秘力量。所依、皆是心之所向、最能抚慰心神的疲倦。是设计师心灵的净土得以拓展，可谓是小隐于野的仙境体验。再回视于心的空间，闲时，由父母的旧衣箱改造而成的茶几、饮一杯茶，时光幽深时，俯嗅梅红。轻轻地推开那扇思念的大门，所归之情。而是用心去聆听它的诉说。以融合共生的方式，

 

01 

          念·想 

斑驳转换

静静地穿过庭院小径，人与景观环境、无关风月，他说，一叶一花，婆娑世界就是净土，收获暂且的沉寂，锅碗瓢盆上琴音绕灶台，烟火浮动，小居之所，避开红尘，当天地合一，一人、悠悠地扑进对故情的思念，人文至善，

悟世间禅境。记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，灯火阑珊处，从自然中得到启发与静谧，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。何以寻静。

 

THE DESIGNER

张建

中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事

上海国际设计周艺术指导

上海国际设计周联合策展人

围炉空间设计创始人

中国高端人文会所设计领军人物

中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师

中国杰出中青年室内建筑师

中国建筑学会室内设计分会理事

山东建筑大学客座教授/硕士生导师

对于设计，